讀「妙法蓮華經」卷四有感
1.佛告藥王，又如來滅度之後，若有人聞「妙法華經」，乃至一偈一句一念隨喜者，我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。
2.若善男子、善女人，於法華經，乃至一句，受持讀誦，解說書寫，種種供養經卷，華香瓔珞，末香塗香燒香，繒蓋幢旛，衣服伎樂，合掌恭敬，是人一切世間所應瞻奉，應以如來供養而供養之，當知此人是大菩薩，成就阿耨多羅三藐三菩提，哀愍眾生，願生此間，廣演分別妙法華經，何況盡能受持種種供養者。
3.佛告藥王菩薩：此「法華經」最為難信難解，此經是諸佛秘要之藏，不可分佈妄授與人，諸佛世尊之所守護，從昔已來，未曾顯說。如來滅後，其能書持讀誦供養「法華經」，為他人說之，如來則為以依覆之，又為他方現在諸佛之所護念。是人有大信力、及志願力、諸善根力，當知是人與如來共宿，則為如來手摩其頭。
4.其有眾生求佛道者，若見若聞是「法華經」，聞已信解受持者，當知是人，得近阿耨多羅三藐三菩提。若未聞未解，未能修習是「法華經」，當知是人，去阿耨多羅三藐三菩提尚遠。若得聞解，思惟修習，必知得近阿耨三藐三菩提。一切菩薩阿耨多羅三藐三菩提，皆屬此經，此經開方便門，示真實相。
5.若有善男子、善女人，如來滅後，欲為四眾說是「法華經」者，云何應說？是善男子、善女人，著如來衣，坐如來座，爾乃為四眾廣說斯經。如來室者，一切眾生中，「大慈悲心」是。如來衣者，「柔和忍辱心」是。如來座者，「一切法空」是。安住是中，然後以「不懈怠心」，為諸菩薩及四眾，廣說是「法華經」。
6.佛告諸比丘：由「提婆達多」善知識故，令我具足「六波羅蜜」，慈悲喜捨，三十二相，八十種好，紫磨金色，十力、四無所畏、四攝法、十八不共神通道力，成等正覺，廣度眾生，皆因「提婆達多」善知識故。
7.文殊師利言：有「娑竭婆龍王女」，年始八歲，智慧利根，善知眾生諸根行業，得陀羅尼，諸佛所說甚深秘藏，悉能受持。深入「禪定」，了達諸法，於剎那頃，發「菩提心」，得不退轉，辯才無礙。慈念眾生，猶如赤子，功德具足，心念口演，微妙廣大，慈悲仁讓，志意和雅，能至「菩提」。
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