永遠自然─李永然律師部落格

國際財經輕鬆學
藍迪‧查爾斯‧艾平﹝Randy Charles Epping﹞著　劉怡伶譯　經濟新潮社出版

1.本書作者認為想要在新的世界經濟中成功立業，無論其職業如何，只要是有責任感的地球村居民與消費者，就必須建立「經濟常識」。藉由了解世界經濟的基本觀念，我們可以優化自己的決策過程，更能掌控世界情勢的走向；唯有在具備經濟常識的選民監督下，政治人物的「經濟決策」才會開始理性化，進而建立更具有社會意識、環保意識的繁榮世界體系。

淨土宗之特色
慧淨法師編印‧淨土宗文教基金會印贈

1.本小冊子談到淨土宗特有的教義判釋，為不共聖道諸宗，超勝餘佛淨土，而能純粹徹底彰顯「彌陀救度」的法門。淨土宗的理論根據是彌陀四十八願中的「第十八願」，即「念佛往生願」。一切善惡凡夫，只要稱名念佛，自然乘佛本願，現生永被彌陀光明攝取不捨，命終直入彌陀報土速證佛果。

王鳳儀言行錄
鄭宜時編輯‧龍德善書流通處

1.王鳳儀先生是熱河朝陽縣人，民國十八年加入「萬國道德會」，年逾七十仍到處講演勸化。三十五歲時，見義勇為，為救友人，誓死前往，行於中途「黑夜見白日」明道，自此講病、勸善、度人、化世。

此為「世親菩薩」造，唐玄奘法師譯，世親菩薩或稱天親菩薩，生於佛涅槃後九百年，為北印度健駄邏國富羅城，一生著作等身，尤以「百法明門論」、「唯識三十論」、「法華經論」、「往生論」、「釋金剛論」…等，著名於世。

「俱舍宗」立七十五法，「成實宗」立八十四法，以總括宇宙萬有，「唯識宗」則立「五位」「百法」。天親菩薩以為宇宙森羅萬象，雖為無量無邊，但總不出「五位」「百法」。

而何謂「五位」「百法」？包括：

我自執業律師始，即加入台北律師公會，對於公會的事務自來積極參與，而第24屆我擔任「常務監事」，一轉眼三年的任期已滿，日前大家在劉宗欣理事長的號召下，前往「中正紀念堂」，所有理監事合影一張團體照，這也是一張「畢業照」。

談到「八識」即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。而《八識規矩頌》是玄奘法師的作品，它的主要內容是探討八個識和一百個法的關係。

學習佛法會接解到「唯識」，唯識的源流，是從「緣起」開始；「緣起」是佛法的基本思想，佛法有「十二因緣」的說明，即「無明」、「行」、「識」、「名色」、「六入」、「觸」、「受」、「愛」、「取」、「有」、「生」、「老死」。

凱文‧傑克森著　洪鑫譯　日月文化公司出版

1.聲譽資本（reputational capital）是公司背後最有價值的資產與最強大的力量，只要善加利用，聲譽資本極有可能為公司的盈虧底線，創造驚人收益。聲譽資本是一家公司無形的長期策略性資產，累積後便可創造利潤。聲譽資產不等於公司形象。