永遠自然─李永然律師部落格

文◎李永然律師

　　俗云：「公門好修行」，進入公務部門有機會可以在職務上利益眾生；例如：當個縣市長訂出好的政策，即可嘉惠縣市民眾。

　　明朝袁了凡於＜了凡四訓＞中提到雲谷禪師向其開示:積善可以改變命運，並提到運用「功過格」，令袁了凡將所行之事，逐日登記，袁了凡也深切理解「公門確實好修行」，且積善之家，必有餘慶。

文◎李永然律師

　　一個人在生活中要止惡防非，就必須注意自己的「身、口、意」，與他人互動，不論在職場、校園、社團…等均須懂得尊重他人，切勿有違反他人意志或他人所不能接受的言行。

　　近來「性騷擾」一詞在台灣媒體充斥版面，已形成「me too」運動，爆出來的案例也相當多。

文◎李永然律師

　　俗云：「人為財死、鳥為食亡」，「錢財」雖甚誘人，但必須取之有道，其正當途徑則是透過勞務賺取或理財增值，絕對不能因「貪財」而不擇手段。

　　由於世風日下，社會上「炫富」者甚多，有些人見之羨慕不已，但卻不循「正道」去賺取，這些行為當然是屬於透過「身體」為「盜取」之「惡行」，除在因果律須承擔惡果外，這些行為也是國家法律所不容，茲先舉三個案例說明。

文◎李永然律師

一、近來「性騷擾」案例層出不窮：

　　2023年6月上旬在台灣最熱門的話題大概就屬「性騷擾」，一些黨工或在報社、企業、機關…等從業人員，遭到「性騷擾」，社會各界也不斷地遣責，並呼籲各界對於「性騷擾」要採取「零容忍」的態度；同時也呼籲被害人挺身而出地揭開，切勿孤息養奸。

　　筆者先舉三個案例，進而再從「法律」加以說明；最後則期待人們能透過「修行」，避免「性騷擾」的行為發生。

文◎李永然律師

　　社會上互愛的情人要步上紅地毯結婚，一般會通知親朋好友宴請分享結婚的喜悅。親朋好友前往道賀時，無不口說「恭喜！恭喜！」，並祝福「永浴愛河，百年好合」。足見結婚的有緣人一旦結婚，大家都期待能白頭偕老，而欲達此目的，則對於婚姻生活一定要努力經營，雙方互讓、互愛、相互包容、相互扶持。

　　然現實社會中見到的婚姻，有些婚後不久或一段時間就生變，婚姻生變的原因不一而足，但其中以有「第三者」的介入居多，尤其在目前網路時代，社群媒體很多，誘因增加，造成婚姻出軌。

文◎ 李永然律師

一、因言造禍之事，層出不窮：

　　古人有云：「病從口入，禍從口出」，所以，一個人講話時，務必要經過大腦，切勿信口開河！有些人EQ不好，口無遮攔，對人口出「惡言」，導致釀出法律爭議！

文◎李永然律師

　　在社會上有些人口無遮攔，常口出穢語辱人，更有些人喜歡造謠生事，毀人名譽；為了讓自已「不惡口」，不造謠生事，不分化離間他人的情感，「修口德」就極為重要！

　　《佛說四十二章經》有云：「佛言：眾生…以十事為惡。何等為十？身三、口四、意三。身三者，殺、盜、淫。口四者，兩舌、惡口、妄言、綺語。意三者，嫉、恚、癡。如是十事，不順聖道，名十惡行」；足見不修口德，口無遮攔，口出穢語，造謠生事，這都是「惡行」，不順聖道。

文◎李永然律師

一、「毒品」危害身心，令人無智而造作諸惡

　　吾人均知佛法認為修行必須「修善止惡」，為了令人止惡防非，而制「五戒」，五戒者：「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語及不飲酒」。

文◎李永然律師

　　由於人有六根本煩惱，即「貪、瞋、癡、慢、疑、不正見」；「瞋」屬於其中之一，「瞋」乃指瞋恚，即對違逆不順之境，無法忍受，生出忿怒或暴惡，進而損害他人。《華嚴經》有云：「一念瞋心起，百萬障門開」（註1）。

　　在吾人生活、工作中，常見有人動輒在「公然」的情形下，對人口出穢語、輕蔑言詞，甚或不雅動作，如「比中指」，這些言行，非但有害於自己的德性，更會涉及相關的法律責任。

　　立法院財政委員會於2023年5月22日排審《證券交易法》第165條之2修正案，中華人權協會名譽理事長李永然呼籲，應重視台灣存託憑證（簡稱TDR）爭議所引起的冤案侵害人權問題，主管機關對於金融商品是否屬須受證交法規範的有價證券？甚至其他新興金融商品均應採直接、正面認定是否為〈證券交易法〉所規範的「有價證券」，而不能以財政部民國76年間所發布的第900號公告，如此「不確定法律概念」概括方式辦理，立法院進行〈證券交易法〉條文修正草案的討論，甚至可以一併考慮討論該法第6條規定的妥適性！

文◎李永然律師

一、親人間或同居男女宜惜緣，進而彼此珍愛

　　人是群居的動物，不可能離群而索居，在人的一生中最親的人莫過於父母子女間的關係，而男女因結婚或同居，也會形成親密關係。

文◎李永然律師

　　台灣社會經濟環境已不同於往昔，賺錢較為困難，不過天無絕人之路，人只要願意付出勞力，不怕吃苦，仍然是有賺錢的機會。

　　然現在有些不孝子女遇到自已手頭吃緊，卻只想從父母處直接取得金錢的援助，一旦要不到錢或不如已意，就動手毆打父母，甚至失手導致父母死亡。日前有一則報導「半年2起弒親案，都在嘉義縣」；外界質疑目前全台老化比例最高的嘉義縣，其「社會安全網」已出現問題」（註1）。

文◎李永然律師

　　目前一般人遇有男女相愛，進而結婚，親友們都會給予滿滿的祝福，期盼這對新人能「白頭偕老，百年好合」。然世事並非當然如此，有些因「離婚」而分手，有些則雖然未至離婚，但有一方背叛他方而與第三人「通姦」。原本我國《刑法》中有「通姦罪」的規定，但後來因大法官釋字第791號解釋，認為《刑法》第239條通姦罪的處罰，對《憲法》第22條所保障「性自主權」的限制，與《憲法》第23條「比例原則」不相符合，宣告違憲，《刑法》第239條通姦罪的規定並自該號解釋公布之日起失效。

　　雖然目前我國《刑法》中已無「通姦罪」的規定，但夫妻在合法婚姻存續期間，對於他方仍擁有「配偶權」，任何一方如有侵犯時，即構成「侵權行為」。

美國國務院於2022年6月3日公布由美國「國際宗教自由委員會」於2022年做出的「2021年國際宗教自由報告」，其中也包括了「台灣部分」，李永然律師特別針對此分有關台灣宗教自由的報告撰文加以評析，並發表於2022年11月出版人權會訊第141期《評美國對台灣的「宗教自由報告」》一文。全文如下：

文◎李永然律師

　　男女結婚務必珍惜此一難得的緣分，一般人對於他人的婚姻常會祝福「白頭偕老、永浴愛河」；但隨著社會變遷，目前台灣離婚率相較於往昔高出甚多。

　　夫妻如果婚後，發現難以繼續維繫婚姻關係，雙方允宜理性溝通，進行協議離婚，如有子女時，也應從「子女最佳利益」去考量，進行子女監護、探視、同住、教育…等安排。

文◎李永然律師(永然法律基金會董事長、永然聯合法律事務所所長))

　　我國自2009年12月10日正式施行《聯合國兩公約施行法》，使聯合國《公民與政治權利國際公約》、《經濟、社會文化國際公約》也在我國具有法律效力，使台灣的人權向上提升並向前邁開一大步，此為我國人權發展的重要里程碑。

文◎李永然律師

　　我國近來在媒體上常有些兒童受自己父母、或母親的同居人、或兒童褓母…等虐待身心的報導，嚴重者甚至命危或喪命，此種情形誠令人痛心。

　　筆者先提出兩則案例，這兩篇案例竟然出現在自由時報同一天的版面，現分述如下：

文◎李永然律師

一、能進公家部門服務，要把握機會並珍惜

　　目前台灣經商創業的環境已大不如前，很多行業目前都被大財團介入，想獨力創業在當前競爭激烈的環境，與往昔相較較為不易；因而不少人更想投身進入政府（中央或部門）機會去謀公職，甚至「國營事業」也是很多人謀職時爭相爭取的對象。

　　生而為人，有著各式各樣的想法與作法，也有著各式各樣的遭遇。當不同的想法與作法碰撞在一起，所衍生的問題與糾紛也可能隨之而來。這些問題與糾紛可大可小，有的互相退讓一步，化爭端於無形；反之，有些小問題、小糾紛，卻因雙方不願讓步，反而越演越烈，導致無可挽救的後果。

　　一個人自呱呱墜地伊始，即意味著投入苦海人生。世人嘗感喟：「人生難脫生、老、病、死、苦！」何出此言？蓋打從一個人出生、成長、學成、工作，而後組織家庭，一路行來，無不屢遭挫折與挑戰。於職場失意者，或面臨謀職不順、工作不力、失業、資遣、退休金無著等窘境；成家立業後，又陷不孕之苦，或遇子女難受教，行為乖張，甚而殺害父母者亦有之。

文◎李永然律師

　　近來台灣「暴戾之氣」與日遽增，傳播媒體宜發揮社會教化功能，俾助於恢復台灣原本即具有的「祥和之氣」！

　　日前有兩則報導，涉及親人間的殺人事件，聞之，令人不禁髮指！在探討本文議題，筆者先舉兩則案例簡述於后：