目前分類:宗教,人權,法律 (169)

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文◎李永然律師

  做人必須誠信,與人交往不論是合夥、交易投資都要講究誠信,並不得施用「詐術」;未料世風日下,目前台灣詐財之事無所不在,無時不有。就以台北市為例,2024年1月至3月在台北市詐騙案財損超過新台幣(下同)肆億元,在詐欺的   態樣中以「投資詐欺」占最大宗;詐欺途逕則以「網路詐欺」居首位,如:Line、臉書、IG、Tnlegram…等(註1)。

    再以台中為例,台中市警察局2024年4月間執行為期12天的「全國同步打擊詐欺專案行動」,於2024年4月29日公布查緝績效共破獲40個「詐團」,逮補193人,這些詐騙的「假投資物件」包括靈骨塔、黃金、虛擬貨幣、股票、骨董拍賣,其中以「假買股真詐騙」為最大宗(註2)。筆者以下先舉兩件實際案例說明。

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2024年6月8日上午9時,李永然律師以中華人權協會名譽理事長身分出席在東吳大學舉行的「第十二回法律與宗教研討會」,研討會由東吳大學法學院法律與宗教研究中心、中華人權協會、台灣宗教聯合會共同主辦,由法界專家學者及宗教界人士共同針對「宗教自由與宗教法制」議題進行研討,活動至下午5時30分圓滿結束。

★李永然律師以中華人權協會名譽理事長身分出席「第十二回法律與

★李永然律師以中華人權協會名譽理事長身分出席「第十二回法律與

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文◎李永然律師

  台灣已經邁入「高齡社會」,老人經過一輩子打拼,累積積蓄買了房子,但退休後如果錢不夠用,要向兒女伸手要錢,有些兒女會逼老人家「賣房」,老人家卻捨不得因而起爭執。

  日前有一案例,即有一位宋姓女子與母親關係不佳,她要求「獨居的母親」把房子出售,再搬去「安養院」住,母親拒絕,宋女竟然情緒失控,拿起電風扇打母親,打到「重傷」(註1),害母親全日臥床,住進「安養院」仰賴專人照顧;該宋姓女子遭檢察官提起公訴,並經台灣高雄地方法院《刑法》第280條「重傷直系尊親屬罪」(註2),判處八年十個月有期徒刑(註3)。

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文◎李永然律師

一、當社會秩序愈混亂,修行益顯重要

  台灣原本是一擁有純樸善良民風的社會,但隨著農業社會進入工業社會,再由工業社會進入目前高科技的社會,雖人們正享受著前所未有的物質文明,但也因電腦、網路、資通訊進步,人人面對電腦或手中持有手機,令不少人的工作、生活已被電腦、手機黏住,一刻都不得閒,有些人除了憂鬱、躁鬱…等各種精神疾病外,「犯罪」也逐日增加,如:各種詐騙無處不在,無時不有;吸食、販賣「毒品」的案件也增加不少。

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文◎李永然律師

一、我國因為「淨零排放」,而有《氣候變遷因應法》

  由於全球暖化,導致氣候變遷,國際自1990年代即已開始推動永續發展及氣候治理,非但未成功且情況更惡化,其原因乃因人類短視、健忘、惰性,並疏忽風險;基於「世代正義」,國際上不得不正視「淨零排放」,減緩惡化,改善環境。

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文◎李永然律師

  台灣原本是一人心善良的美麗寶島,未料近來因詐團的花招愈來愈多,政府又未能有效地防制或遏止「詐騙」,導致詐騙錢財案件日益增多,被害人快速增加;生活在台灣民眾除必須提高警覺,自求多福外,也必須強化「法律」知識,藉以防衛自身權益。

  依台灣網路資料中,於民國(下同)112年8月所發布的調查,單就112年5月~7月三個月間,就有高達7成的民眾從「電話、簡訊、線上廣告、網路購物」等等管道遭遇過詐騙訊息;且有3.7%的民眾、逾73萬人自稱受騙。

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文◎李永然律師

  俗云:「公門好修行」,進入公務部門有機會可以在職務上利益眾生;例如:當個縣市長訂出好的政策,即可嘉惠縣市民眾。

  明朝袁了凡於<了凡四訓>中提到雲谷禪師向其開示:積善可以改變命運,並提到運用「功過格」,令袁了凡將所行之事,逐日登記,袁了凡也深切理解「公門確實好修行」,且積善之家,必有餘慶。

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文◎李永然律師

  一個人在生活中要止惡防非,就必須注意自己的「身、口、意」,與他人互動,不論在職場、校園、社團…等均須懂得尊重他人,切勿有違反他人意志或他人所不能接受的言行。

  近來「性騷擾」一詞在台灣媒體充斥版面,已形成「me too」運動,爆出來的案例也相當多。

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文◎李永然律師

  俗云:「人為財死、鳥為食亡」,「錢財」雖甚誘人,但必須取之有道,其正當途徑則是透過勞務賺取或理財增值,絕對不能因「貪財」而不擇手段。

  由於世風日下,社會上「炫富」者甚多,有些人見之羨慕不已,但卻不循「正道」去賺取,這些行為當然是屬於透過「身體」為「盜取」之「惡行」,除在因果律須承擔惡果外,這些行為也是國家法律所不容,茲先舉三個案例說明。

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文◎李永然律師

一、近來「性騷擾」案例層出不窮:

  2023年6月上旬在台灣最熱門的話題大概就屬「性騷擾」,一些黨工或在報社、企業、機關…等從業人員,遭到「性騷擾」,社會各界也不斷地遣責,並呼籲各界對於「性騷擾」要採取「零容忍」的態度;同時也呼籲被害人挺身而出地揭開,切勿孤息養奸。

  筆者先舉三個案例,進而再從「法律」加以說明;最後則期待人們能透過「修行」,避免「性騷擾」的行為發生。

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文◎李永然律師

  社會上互愛的情人要步上紅地毯結婚,一般會通知親朋好友宴請分享結婚的喜悅。親朋好友前往道賀時,無不口說「恭喜!恭喜!」,並祝福「永浴愛河,百年好合」。足見結婚的有緣人一旦結婚,大家都期待能白頭偕老,而欲達此目的,則對於婚姻生活一定要努力經營,雙方互讓、互愛、相互包容、相互扶持。

  然現實社會中見到的婚姻,有些婚後不久或一段時間就生變,婚姻生變的原因不一而足,但其中以有「第三者」的介入居多,尤其在目前網路時代,社群媒體很多,誘因增加,造成婚姻出軌。

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文◎ 李永然律師

一、因言造禍之事,層出不窮:

  古人有云:「病從口入,禍從口出」,所以,一個人講話時,務必要經過大腦,切勿信口開河!有些人EQ不好,口無遮攔,對人口出「惡言」,導致釀出法律爭議!

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文◎李永然律師

  在社會上有些人口無遮攔,常口出穢語辱人,更有些人喜歡造謠生事,毀人名譽;為了讓自已「不惡口」,不造謠生事,不分化離間他人的情感,「修口德」就極為重要!

  《佛說四十二章經》有云:「佛言:眾生…以十事為惡。何等為十?身三、口四、意三。身三者,殺、盜、淫。口四者,兩舌、惡口、妄言、綺語。意三者,嫉、恚、癡。如是十事,不順聖道,名十惡行」;足見不修口德,口無遮攔,口出穢語,造謠生事,這都是「惡行」,不順聖道。

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文◎李永然律師

一、「毒品」危害身心,令人無智而造作諸惡

  吾人均知佛法認為修行必須「修善止惡」,為了令人止惡防非,而制「五戒」,五戒者:「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語及不飲酒」。

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文◎李永然律師

  由於人有六根本煩惱,即「貪、瞋、癡、慢、疑、不正見」;「瞋」屬於其中之一,「瞋」乃指瞋恚,即對違逆不順之境,無法忍受,生出忿怒或暴惡,進而損害他人。《華嚴經》有云:「一念瞋心起,百萬障門開」(註1)。

  在吾人生活、工作中,常見有人動輒在「公然」的情形下,對人口出穢語、輕蔑言詞,甚或不雅動作,如「比中指」,這些言行,非但有害於自己的德性,更會涉及相關的法律責任。

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  立法院財政委員會於2023年5月22日排審《證券交易法》第165條之2修正案,中華人權協會名譽理事長李永然呼籲,應重視台灣存託憑證(簡稱TDR)爭議所引起的冤案侵害人權問題,主管機關對於金融商品是否屬須受證交法規範的有價證券?甚至其他新興金融商品均應採直接、正面認定是否為〈證券交易法〉所規範的「有價證券」,而不能以財政部民國76年間所發布的第900號公告,如此「不確定法律概念」概括方式辦理,立法院進行〈證券交易法〉條文修正草案的討論,甚至可以一併考慮討論該法第6條規定的妥適性!

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文◎李永然律師

一、親人間或同居男女宜惜緣,進而彼此珍愛

  人是群居的動物,不可能離群而索居,在人的一生中最親的人莫過於父母子女間的關係,而男女因結婚或同居,也會形成親密關係。

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文◎李永然律師

  台灣社會經濟環境已不同於往昔,賺錢較為困難,不過天無絕人之路,人只要願意付出勞力,不怕吃苦,仍然是有賺錢的機會。

  然現在有些不孝子女遇到自已手頭吃緊,卻只想從父母處直接取得金錢的援助,一旦要不到錢或不如已意,就動手毆打父母,甚至失手導致父母死亡。日前有一則報導「半年2起弒親案,都在嘉義縣」;外界質疑目前全台老化比例最高的嘉義縣,其「社會安全網」已出現問題」(註1)。

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文◎李永然律師

  目前一般人遇有男女相愛,進而結婚,親友們都會給予滿滿的祝福,期盼這對新人能「白頭偕老,百年好合」。然世事並非當然如此,有些因「離婚」而分手,有些則雖然未至離婚,但有一方背叛他方而與第三人「通姦」。原本我國《刑法》中有「通姦罪」的規定,但後來因大法官釋字第791號解釋,認為《刑法》第239條通姦罪的處罰,對《憲法》第22條所保障「性自主權」的限制,與《憲法》第23條「比例原則」不相符合,宣告違憲,《刑法》第239條通姦罪的規定並自該號解釋公布之日起失效。

  雖然目前我國《刑法》中已無「通姦罪」的規定,但夫妻在合法婚姻存續期間,對於他方仍擁有「配偶權」,任何一方如有侵犯時,即構成「侵權行為」。

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美國國務院於2022年6月3日公布由美國「國際宗教自由委員會」於2022年做出的「2021年國際宗教自由報告」,其中也包括了「台灣部分」,李永然律師特別針對此分有關台灣宗教自由的報告撰文加以評析,並發表於2022年11月出版人權會訊第141期《評美國對台灣的「宗教自由報告」》一文。全文如下:

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