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李 序

  因為民國106年6月間《宗教團體法》草案內容,諸多條文並不符合大法官會議釋字第573號解釋之維護「宗教團體」的宗教自由,宗教界也發起-「眾神上凱道」活動陳情,建議內政部應就該條文再細心斟酌,內政部也從善如流,因此決定緩推該法之制訂。

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文◎李永然律師

一、農業用地須做為農業使用

  我國《農業發展條例》規範「農業用地」,及此類土地原則上應做為「農業使用」。所謂「農業用地」乃指「非都市土地」或「都市土地」農業區、保護區範圍內,依法供農作、森林、養殖、畜牧、保育、供與農業經營不可分離的「農舍」、「畜禽舍」、倉儲設施、農業設施…等使用。

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文/張則君

  宗教自由覺醒五週年了,政府對於《宗教團體法》草案立法至今仍舊沒有作為,宗教界與法界人士只能藉由舉辦研討會或撰文等方式,將針對「宗教自由」及「宗教立法」所做的研究成果集結成書,提供政府主管機關作為制定法律之參考,並呼籲政府即早將《宗教基本法》草案完成立法,進而也完成《宗教團體法》的立法,以確保「宗教信仰自由」在台灣這個美麗寶島上得以實現。

  在世人印象中,宗教界總是與世無爭的修行與行善,是安定人心的一股無形力量,然而民國106年7月23日,一場聚集了上萬名宮廟團體和佛道教信眾的「史上最大科、眾神上凱道」陳情遊行活動震驚社會,這場活動除主張「捍衛信仰、守護香不能斷火」外,也是對於當時內政部再次提出的《宗教團體法》草案,因行政管制密度過高,遭質疑有侵犯宗教自由之虞,而表達不滿。因此,宗教界特別將「民國106年7月23日」定為「宗教自由覺醒元年」紀念日,以反映出宗教團體對於「宗教自由」的期待。

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由台灣宗教聯合會製作「推動宗教基本法記錄片」,記錄台灣宗教自由覺醒的歷程。

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2022年10月8日中午,李永然律師出席台北市忠誠扶輪社例會,會議由陳宏宇社長主持,會中邀請台大醫院癌症微創介入治療中心主任黃凱文教授分享「癌症微創消融治療」,專業解說讓在場社友深感獲益良多。

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文/釋見引法師

  民國106年7月23日,一場「眾神上凱道」的遊行活動,讓一向沉默、與世無爭的宗教團體走上了街頭,除了主張「捍衛信仰、守護香不能斷火」之外,也是對於當時內政部提出的《宗教團體法》草案,因行政管制密度過高,有侵犯宗教自由之虞,表達不滿。

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  詐團集中營冷血囚禁六十一人,凶殘餵藥、其中三人遭凌虐致死,又荒野棄屍的駭人行徑,是台灣當前社會底層冰山的一角。它在線上支付、毒品共伴的推波助瀾下,甚至已經擴散到了校園,政府不能再粉飾太平,漠視此一蝴蝶效應將對社會民心造成的巨大衝擊。

  詐團泯滅人性的殘暴引人公憤。怎麼會那麼多人如此容易受騙?進而被囚禁?他們多是走投無路,誤認交出帳簿,馬上會有一筆錢入帳,或是低收失業已久,被虛假的優渥待遇誘騙,失去警戒,因此受到控制。

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2022年11月7日上午9時,太極門氣功養生學會劉美男、馬小蘭女士代表太極門頒贈永然法律基金會參與「愛與和平全球祈福大會」感謝狀,由董事長李永然律師代表永然法律基金會受領。

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2022年11月5日下午,李永然律師前往好友(兼校友)陳凱倫先生的公司接受採訪,他的採訪功夫很棒,名不虛傳,採訪後並與其夫婦合影留念。

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  對老舊房屋屋主而言,對「都更」或「危老重建」真是充滿了期待又怕傷害,一方面期待重建,免得一地震就四處檢查是否有裂痕;但又怕「萬惡奸商」侵害自己的權益。對建商而言,雖然都更或危老重建,代表重大商機,但也代表更多壓力與責任,尤其尚未開建,就得付出巨大的拆遷費、補償費,萬一碰到多家釘子戶,更傷腦筋。加上坊間流傳著——越後面答應的人,可以得到更多的補償,於是,人人都想當最後一根釘子……。

  據內政部不動產資訊平台2021年的統計,台灣三十年以上老屋約有四百五十萬戶、超過全台房屋比例的一半,二十年後更將高達七百四十萬戶。其中又以台北市老屋有六十四萬餘間、佔了全市房屋的71.37%,是台灣老屋比例最高的城市。因此,台北市的危老改建申請案的數量與核准案件也是六都之冠。

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