永遠自然─李永然律師部落格

宣化上人開示錄（五）（96.06.14）
法界佛教總會印行

1、 人要明白因果，所以要「諸惡莫作，眾善奉行」。

2、楞嚴經的用途是破邪顯正，破一切邪，顯真正三昧。要研究「五十陰魔」與「四種清淨明晦」。

3、人要能「背塵合覺」，不要「背覺合塵」，所以要有「真心」。

4、人要少欲、忍辱。

5、人的疾病是因「貪瞋痴」而來，所以人要用「戒定慧」對治。

6、對眾生要慈悲、要尊重，人與人間，要以誠相待，互相援助。

7、人的一切的一切，在於「一念心」，有智慧，就可解決問題少障礙。

8、人要「借假修真」，效法菩薩的智慧。

9、研究佛法，貴在「實行」，如不實行，等於無用。

10、人會有魔障，是因性沒有定，如性定，則能明瞭。性定則不被「七情」的境界所動搖，性定則妄念不生。性定才能破「無明」，顯「法性」。

11、世間的一切，都是「成住壞空」，所以，不要「執著」。

12、人不能糟蹋食物，才不會造罪業。

13、人要修福，也要修慧，即未成佛前，應當「惜福求慧」。

14、修道是在修無漏，修返本還原的功夫。諸漏包括：多說話、多聽聲、多看色、多妄想在內。

15、「善知識」就是有智慧的人，「惡知識」就是愚癡的人。善知識用「四攝法」教化人，即「布施」、「愛語」、「利行」、「同事」。

16、人不能得真道，乃因有妄心。

17、「擇法眼」就是從修戒、修定、修慧三方面而來。

18、修行人不要有攀緣心，才能有不貪不染的清淨心。

19、人生不要以假為真，為名為利，貪無止境。人不要為「名利」境界所轉。

20、愚癡的人，終日求名、求利、求地位、求權勢，看不破，放不下見利忘義，做虧心生意。